DESPRE IISUS IN VECHIUL TESTAMENT

Iisus este Mesia anuntat de Vechiul Testament si asteptat de evrei, dar nu a fost recunoscut, ci a fost respins si ucis cu cruzime Vechiul Testament este plin de referiri indirecte la Iisus, de descrierea vietii si misiunii Lui. Dar numele Lui nu apare scris in mod clar si acesta este argumentul folosit de evrei pentru a afirma ca nu Isus este Mesia, mantuitorul pe care il asteptau ei. Oare ? Chiar sa fie asa ? Biblia, Noul Testament, Evanghelia dupa Luca Luca 1:30-31 "Îngerul i-a zis: "Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu. Şi iată că vei rămâne însărcinată, şi vei naşte un fiu, căruia îi vei pune numele Iisus." sau in Evanghelia dupa Matei Matei 1:20-21 "Dar, pe când se gândea el la aceste lucruri, i s-a arătat în vis un înger al Domnului, şi i-a zis: "Iosife, fiul lui David, nu te teme să iei la tine pe Maria, nevastă-ta, căci ce s-a zămislit în ea, este de la Duhul Sfânt. Ea va naşte un Fiu, şi-i vei pune numele Iisus, pentru că El va mântui pe poporul Lui de păcatele sale." In textul original, in limba ebraica, se foloseste cuvantul Yeshua pentru Iisus. Acesta este cuvantul folosit de arhanghelul Gabriel. (imaginea din dreapta) In limba ebraica "Yeshua" inseamna salvare, mantuire. Trebuie stiut ca obiceiul evreiesc este de a da nume care au o semnificatie, astfel si numele de Isus a fost ales special tocmai pentru ca el este Salvatorul si Mantuitorul ! Exemple din Vechiul Testament: Geneza 5:29 "El i-a pus numele Noe, zicând: "Acesta ne va mângâia pentru osteneala şi truda mâinilor noastre, care vin din acest pământ, pe care l-a blestemat Domnul." - Noe inseamna "Mângâiere" Geneza 10:25 "Lui Eber i s-au născut doi fii: numele unuia era Peleg, numit aşa pentru că pe vremea lui s-a împărţit pământul; iar numele fratelui său era Ioctan." - Peleg inseamna "Impartire" Exodul 2:10 "Copilul a crescut, şi ea l-a adus fetei lui Faraon şi el i-a fost fiu. I-a pus numele Moise (Scos), "căci", a zis ea, "l-am scos din ape." - Moise inseamna "Cel scos" De aceea aproape peste tot in Vechiul Testament unde apare cuvantul "Yeshua" si mai ales acolo unde contextul propozitiei indica ca este vorba de o persoana, Yeshua trebuie citit ca Isus (nume propriu) si nu ca si salvare sau mantuire sau Salvatorul si Mantuitorul la modul general (substantiv). Citatele urmatoare din Vechiul Testament sunt extrem de clare, in textul original ebraic fiind folosit cuvantul YESHUA, folosit de arhanghelul Gabriel pentru a-L numi pe Iisus: Isaia 62:11 "Iată ce vesteşte Domnul până la marginile pământului: "Spuneţi fiicei Sionului: "Iată, YESHUA (Isus, Mântuitorul) vine; iată, plata este cu El, şi răsplătirile merg înaintea Lui." Geneza 49:18 "În ajutorul Tău YESHUA (Iisus), nădăjduiesc, Doamne!" Psalmi 91:14 "Fiindcă Mă iubeşte, zice Domnul, de aceea îl voi izbăvi, îl voi ocroti, căci cunoaşte Numele Meu. Când Mă va chema, îi voi răspunde; voi fi cu el în strâmtorare, îl voi izbăvi şi-l voi proslăvi. Îl voi sătura cu viaţă lungă şi-i voi arăta YESHUA (Isus)" Isaia 12:2 "Iată, Dumnezeu este YESHUA (Iisus, izbăvirea mea) ; voi fi plin de încredere, şi nu mă voi teme de nimic, căci Domnul Dumnezeu este tăria mea şi pricina laudelor mele, şi El m-a mântuit (YESHUA, Iisus este mantuitorul meu)" Habacuc 3:13 "Ieşi ca să izbăveşti pe poporul Tău, YESHUA să izbăveşti pe unsul Tău, sfărâmi acoperişul casei celui rău" adica se citeste: "Iesi (vino) cu YESHUA (Iisus) al (pentru) poporului Tau, YESHUA Isus unsul Tau (Mesia), sa sfarami acoperisul casei celui rau" In total referirile la Isus, sub numele de YESHUA, YESHA in Vechiul Testament sunt foarte multe, peste 100. Si pentru a da o ultima lovitura, o dovada de nezdruncinat, este textul in care de asemenea apare cuvantul YESHUA si care se canta in fiecare seara in Biserica, la vecernie, din Evanghelia dupa Luca, cuvintele pe care le spune batranul Simeon inainte de moarte, caruia Duhul Sfant ii transmisese ca nu va muri inainte de a-l vedea pe Iisus:4 Luca 3:29-32 "Acum slobozeste pe robul Tau Stapane, dupa cuvantul Tau, in pace, ca vazura ochii mei pe YESHUA (Isus) mantuirea Ta pe care ai gătit-o să fie, înaintea fetei tuturor popoarelor, Lumina spre descoperire neamurilor şi slava poporului Tău Israel." Iata mai jos concordanta perfecta intre Vechiul si Noul Testament, pe care evreii au refuzat sa o vada in ciuda evidentelor, profetii foarte clare si exacte despre Iisus: Profetia despre Mesia Vechiul Testament Noul Testament Mesia se va naste in Betleem Mica 5:2 Marcu:1-6 Luca 2:1-20 Mesia se va naste dintr-o fecioara Isaia 7:14 Matei 1:18-25 Luca 1:26-38 Mesia va fi un profet ca si Moise Deuteronomul 18:15,18,19 Ioan 7:40 Mesia va intra in Ierusalim in mod triumfal Zaharia 9:9 Matei 21:1-9 Ioan 12:12-16 Mesia va fi respins de propiul popor Isaia 53:1,3 Psalmi 118:22 Matei 26:3,4 Ioan 12:37-43 Fapte 4:1-12 Mesia va fi tradat de unul dintre apropiatii lui Psalmi 4:19 Matei 26:14-16; 47-50 Luca 22:19-23 Mesia va fi judecat si condamnat Isaia 53:8 Luca 23:1-25 Matei 27:1,2 Messia va fi tacut in fata acuzatorilor lui Isaia 53:7 Matei 27:12-14 Marcu 15:3,4 Luca 23:8-10 Mesia va fi lovit si scuipat de catre dusmanii lui Isaia 50:6 Matei 26:67 Matei 27:30 Marcu 14:65 Mesia va fi batjocorit si insultat Psalmi 22:7,8 Matei 27:39-44 Luca 23:11,35 Mesia va muri prin crucificare Psalmi 22:14,16,17 Matei 27:31 Marcu 15:20,25 Messia va suferi pentru cei faradelege si se va ruga pentru cei pacatosi Isaia 53:12 Matei 27:38 Marcu 15:27,28 Luca 23:32-34 Lui Mesia is se va da sa manance fiere si sa bea otet Psalmi 69:21 Matei 27:34 Ioan 19:28-30 Oamenii ii vor imparti hainele prin tragere la sorti Psalm 22:18 Matei 27:35 Ioan 19:23,24 Oasele lui Mesia nu vor fi rupte Exodul 12:46 Ioan 19:31-36 Mesia va muri ca un sacrificiu pentru pacate Isaia 53:5,6,8,10,11,12 Ioan 1:29; 11:49-52 Fapte 10:43; 13:38,39 Mesia se va intoarce dintre morti Psalmi 16:10 Acts 2:22-32 Matei 28:1-10 Mesia este acum de-a dreapta lui Dumnezeu Psalmi 110:1 Marcu 16:19 Luca 24:50,51 La finalul acestui articol, redau capitolul meu preferat din Vechiul Testament: Isaia, capitolul 53: 1. Cine a crezut în ceea ce ni se vestise? Cine a cunoscut braţul Domnului? 2. El a crescut înaintea Lui ca o odraslă slabă, ca un Lăstar care iese dintr-un pământ uscat. N-avea nici frumuseţe, nici strălucire ca să ne atragă privirile, şi înfăţişarea Lui n-avea nimic care să ne placă. 3. Dispreţuit şi părăsit de oameni, om al durerii şi obişnuit cu suferinţa, era aşa de dispreţuit că îţi întorceai faţa de la El, şi noi nu L-am băgat în seamă. 4. Totuşi, El suferinţele noastre le-a purtat, şi durerile noastre le-a luat asupra Lui, şi noi am crezut că este pedepsit, lovit de Dumnezeu, şi smerit. 5. Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa, care ne dă pacea, a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi. 6. Noi rătăceam cu toţii ca nişte oi, fiecare îşi vedea de drumul lui, dar Domnul a făcut să cadă asupra Lui nelegiuirea noastră a tuturor. 7. Când a fost chinuit şi asuprit, n-a deschis gura deloc, ca un miel pe care-l duci la măcelărie, şi ca o oaie mută înaintea celor ce o tund: n-a deschis gura. 8. El a fost luat prin apăsare şi judecată; dar cine din cei de pe vremea Lui a crezut că El fusese şters de pe pământul celor vii şi lovit de moarte pentru păcatele poporului meu? 9. Groapa Lui a fost pusă între cei răi, şi mormântul Lui la un loc cu cel bogat, măcar că nu săvârşise nici o nelegiuire şi nu se găsise nici un vicleşug în gura Lui. 10. Domnul a găsit cu cale să-L zdrobească prin suferinţă... Dar, după ce îşi va da viaţa ca jertfă pentru păcat, va vedea o sămânţă de urmaşi, va trăi multe zile, şi lucrarea Domnului va propăşi în mâinile Lui. 11. Va vedea rodul muncii sufletului Lui şi se va înviora. Prin cunoştinţa Lui, Robul Meu cel neprihănit va pune pe mulţi oameni într-o stare după voia lui Dumnezeu, şi va lua asupra Lui povara nelegiuirilor lor. 12. De aceea, Îi voi da partea Lui la un loc cu cei mari, şi va împărţi prada cu cei puternici, pentru că S-a dat pe Sine însuşi la moarte, şi a fost pus în numărul celor fărădelege, pentru că a purtat păcatele multora şi S-a rugat pentru cei vinovaţi.